يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني
232
تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني
قال : إِلَّا سَلاماً ( 62 ) قال بعضهم : [ الا ] « 1 » خيرا . وهو تفسير السدي . وقال بعضهم : يسلم بعضهم على بعض . قوله : وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 62 ) [ ا ] « 2 » سعيد عن قتادة قال : ولهم رزقهم فيها كل ساعة ، والبكرة والعشي ساعتان من الساعات / وليس ثمّ ليل إنما هو ضوء ونور . « 3 » [ ا ] « 4 » سفيان الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : ليس فيها ( بكرة ) « 5 » ولكن يؤتون به على ما كانوا يشتهون في الدنيا . « 6 » قال يحيى : بلغني أنه إذا مضى ثلاث ساعات ( أوتوا ) « 7 » بغدائهم ، فإذا بقيت ثلاث ساعات ( أوتوا ) بعشائهم . ومقدار « 8 » النهار ( عندهم ) « 9 » ( اثنتا ) « 10 » عشرة ساعة في عدد نهار الدنيا . ( أخبرني ) « 11 » صاحب لي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) : « 12 » « الجنة بيضاء تلألأ وأهلها بيض ، لا ينام أهلها ، وليس فيها شمس ، ولا ليل ( مظلم ) « 13 » ، ولا حرّ ولا برد يؤذيهم » . [ ا ] « 14 » خالد عن نفيع عن عبد اللّه بن أبي أوفى أنّ رجلا قال : يا رسول اللّه أفي الجنة ليل ؟ فقال : « إنه ليس في الجنة ظلمة ، إن الليل ظلمة وليس في الجنة ظلمة . ان شجرها نور ، وأنهارها نور ، وثمرها نور ، وخدمها نور » . [ ا ] « 15 » خالد عن الحسن قال : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) : « 16 »
--> ( 1 ) إضافة من 253 و 251 . ( 2 ) إضافة من 251 . ( 3 ) في الطبري ، 16 / 102 : فيها ساعتان بكرة وعشي فان ذلك لهم ، ليس ثمّ ليل . . . ( 4 ) إضافة من 251 . ( 5 ) في 253 : بكر . ( 6 ) الطبري ، 16 / 102 . ( 7 ) في 253 و 251 : أتوا . ( 8 ) بداية [ 11 ] من 253 ورقمها : 537 . ( 9 ) في 253 و 251 : ثمّ . ( 10 ) في ع ، اثنتي وفي 251 : اثني . ( 11 ) في 251 : ا يحيى قال : ار ا . ( 12 ) ساقطة في 253 . ( 13 ) في 253 : يظلم . ( 14 ) إضافة من 251 . ( 15 ) نفس الملاحظة . ( 16 ) ساقطة في 253 .